好き | ナビトモブログ「such is life」の記事

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2018年05月08日ナビトモブログ記事
テーマ：such is life

人を好きになったことがある。

「好き」という感情が芽生えたのは、思春期のいつ頃のことだろうか。

「好き」という感情は、刃の上を素足でわたるように、きわどいこともあるが、いくつになっても、わき上がってくるものであろう。

「好き」を認める精神は、儒教にはなかったという。

「好き」が是認されたのは、室町の世であるらしい。

といっても、色恋のことではなく、茶の湯などをさした。

道具に凝り、高価な茶碗などを買い、武士ならば奉公をしくじり、商人ならば店を手放すほどのモノ狂いのことをいった。

ということは、地獄と極楽の境の薄い塀の上を歩くようなものであろう。

そのために、好きという言葉に「数奇・数寄」という漢字があてられた。

数寄（すうき）という漢字は、きわどい。

数が運命をさし、寄は不遇を意味する。

これほどおそろしい文字を、ことさらスキと読ませたあたり、室町びとは、きびしい。

「亭主の好きな赤烏帽子（あかえぼし）」

よく知られているが、あらためて。

室町に「数奇」の心をもった大名がいた。

烏帽子は、黒にきまっていた。

あるとき、その大名は妻に赤い烏帽子を作らせ、

こともあろうに、赤烏帽子をかぶったまま、殿中にまかりこした。

殿中では服制は礼の基本である。

ひとびとは、仰天させられた。

むろん、大名は切腹を覚悟で赤烏帽子をかぶり、将軍の前に出たのである。

将軍はどうしたかというと、将軍はその大名の覚悟と数奇の心をよしとして、そのきわどい行為をゆるした。

数奇は、アートと創造の気分をももっている。

ただし、自分の身を破ることがあっても、他の人に迷惑をかけることはない。

暴走族や、繁華な街のなかでとぐろをまいているのは、カッコいいと思っているだろうが、すこしも数奇ではない。

さらに考えると、ときどき新聞をにぎわす色情によるトラブルや、セクハラも数奇ではなく、品下がりものである。

といっても、ときに色情が高度に昇華するとアート、芸術になる。

このサイトに書いたり、俳句を作ったり、物語を創作することなどは、さまざまな欲望を昇華させることになっているはずである。

このナビで、チンピラがイチャモンをつけるように、他の人を誹謗中傷したりするのは、数奇ではない。

そういう人は、切腹覚悟の赤烏帽子を見ならってほしい。

そのほうが、浮世はたのしい、うれしい。