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宗教が観光・娯楽となつた江戸時代　

2018年07月24日
テーマ：テーマ無し

太平の世が続くなか、信仰がエンターテインメント化した

神社仏閣参りが庶民の観光に
　☆平和な世の中になると、東海道や中山道といった街道が整備される
　☆長距離旅行をサポートするインフラが整い神社仏閣参りがさかんになる
　☆伊勢神宮、金刀比羅宮、善光寺への参詣、お遍路などは庶民のあこがれとなる
　☆大流行したのが伊勢参り
　＊町人や農民も「伊勢講」のしくみを作って生涯一度の伊勢詣りを念願した
　＊伊勢講は定期的に資金を積立て、くじで参詣す人を決めるシステム
参道での市が開かれる
　☆神社仏閣の参詣が流行する
　☆神社や寺院とその周辺の人々もそれに応える形で活性化する
　☆農業や工業(職人)、商人同士の最新技術、フアッションなどの流行情報がもたらされた
　☆縁日(神社仏閣にゆかりのある日)を選び御利益を授ける行事を行った
　＊空海ゆかりの寺院では、空海の命日２１日を弘法市とした、
　＊天満宮では菅原道真の誕生日と命日に当たる２５日を天神市とした
信仰対象は世相や産業構造の影響を受ける
　☆農業が主力産業だった時代の信仰は五穀豊穣、雨乞いの信仰
　☆戦乱の時代には、浄土信仰のような、来世での幸せを説く信仰が人気
　☆江戸時代には、社会が安定し現世利益を願う信仰が盛んになる
　（商業興隆し商売繁盛を願う信仰も生まれた）
　（学業成就や芸能の神といった現世の利益を求める信仰）
　☆商売繁盛の縁起物（招き猫や福助人形）は江戸時代に登場
江戸時代の信仰や宗教
　☆日本人のなかにレジヤー的要素を根付かせることになった
　☆現世利益をもたらす、お稲荷さんや八幡様が神社の祭神が信仰対象となった
　☆仏教の天部が神様（大黒天、毘沙門天、弁天など）がその役割の一部を担う
　（仏様よりも神様のに現世利益を願うことが多くなる）
　☆「願い事は神様に、葬式・法事は仏様に」
　（現在の日本人の現実的な信仰は、江戸期に浸透した）
　☆幕府の定めた掟に従い、危ない思想に感化されず、大過がなく過ごすライフスタイル
　（平成の日本に通じる）
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『手にとるように宗教がわかる本』




太平の世が続くなか、信仰がエンターテインメント化した
（ネットより画像引用）

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