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仏教(浄土真宗・親鸞) 

2017年02月19日 外部ブログ記事
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法然の弟子・親鸞が唱えた「絶対他力」

法然の教え「阿弥陀仏の本願(他力)を信じて念仏を唱えれば往生できる」を受け継いだ親鸞
越後から常陸国に移った親鸞は、関東で専修念仏の教えを広めた
「絶対他力(信心に気づいて信心を起こした時点で往生は決定する)」を唱えた
「悪人正機説(法然の唱えた、悪人(罪深い者)を救うことこそが阿弥陀仏の本願)」も強調
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
記述に誤り不明点あると思います、詳細、出典記事・番組・画像等で確認ください
出典、『仏教(成美堂出版)』
 ☆本には、綺麗な絵画が記載されています








親鸞(仏教(成美堂出版)記事より画像引用)

浄土真宗の開祖親鸞
名門貴族日野家に生まれた親鸞は出家して比叡山に入るが、世俗化した比叡山に見切りをつける
29歳で下山して法然の弟子となる
親鸞は、法然が、四国への流罪に処された際、連座して各地に流されたうちの一人です
 ☆親鸞は、越後国に配流された
京都に戻った親鸞は、90歳で入寂する
本人に一宗を開く意志はなかったが、関東の弟子たちが下野高田の専修寺派建立
親鸞の曽孫の覚如が、京都で本願寺派を立て浄土真宗教団が形成された

親鸞は、妻帯し子供を設ける
法然のもとで才覚を発揮した親鸞
入門6年目にして流罪となり、これが師との今生の別れとなった
配流に際し、僧籍はないが「非僧非俗」の立場を取り、越後で恵信尼と結婚して子どもをもうける
当時、僧侶の妻帯など考えられないことだった
 ☆法然から「妻帯しても念仏が唱えられるなら、妻帯するがよい」といわれていた
親鸞は、この師の言葉を実践した

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