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利子を嫌悪したキリスト教４　

2022年11月09日
テーマ：テーマ無し

?利子を嫌悪したキリスト教４?利子を認めたオリヴィの理論　☆公会議で利子を禁じても、すり抜ける者もいる　☆現実の経済も回らないので　＊利子を合法化するかという議論が起こる　☆神学者・哲学者のオリヴィによる理論　＊貨幣は石ではなくて種子だと言った　＊利子肯定、商業の振興を図った彼の思想　＊哲学史的・経済学史的・宗教史の上でも重要である　☆オリヴィに関する情報は、危険視され隠されてきた?オリヴィの言葉と功績　☆資本は、それが資本である以上　＊商業への投資を目的とし利益を生むもの　＊貨幣には、利益を生む性格がそもそもあるという　☆オリヴィは「貨幣は石ではなくて種子だ」とした　＊種子からはさまざまなものが育つ　＊資本は、保有者に利益をもたらすという考え方を打ち出した　☆オリヴィの功績は、資本という概念をつくり出した　＊商行為や利子が罪深いものではないと証明することで　＊商行為者は、善きキリスト教徒のままでいられる　☆オリヴィが提唱した「共通善」の考え方　＊物が不足している時に以前よりも高く売ること　＊不正という考えが支配的だった　☆オリヴィは、共通善の考え方で、利子を可とした　＊共通善とは、社会的に好ましいことを意味する　＊共通善に適っていれば、利子を取ってもよい考え方が浸透した?利子の問題が経済学を生んだ　☆オリヴィの死後、彼への熱狂的な崇拝が起こる　＊オリヴィは第２のパウロという位置づけがなされたようだが　＊その後、忘れ去られるようになった　☆オリヴィ経済学史では、高く評価されるようになった　☆中世のヨーロッパでは、スコラ学が支配的　＊スコラ学とは、キリスト教神学の体系化を試みた学問　＊修道院などで研究された　☆イスラム教と似たような事を、スコラ学は行っていた　＊キリスト教での利子は合法かという問題　＊オリヴィを含めたスコラ学によって論じられた　☆中世において、人々の経済活動を規定したのは神学者です　＊神学者が経済学を担ったとも言える　＊神学者が利子の問題を考えたことで、経済学が誕生した　☆ヨーロッパのキリスト教社会、利子の問題は大きかった?イスラム教徒が守るべきものとしてイスラム法がある　☆法源となるのが、神のメッセージを集めた『コーラン』　☆ムハンマドの言行「スンナ」などもある　＊「ハディース」は、スンナを言行録としてまとめたの　☆イスラム法では、月日を重ねて、それらが現実と合わなくなると　＊法学者（ウラマー）がさまざまな議論をする　☆その結果を、その解釈を発表するスタイルが取られている　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『宗教になぜ金が集まるのか』利子を嫌悪したキリスト教４（ネットより画像引用）

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