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『　いのちかな恋知の萌ゆる吾亦紅　』恋知５７５交心ｑｑ１３０３　

2017年09月13日
テーマ：テーマ無し

★　。・。・゜♪゜・。・。★　恋知５７５交心　★　。・。・゜♪゜・。・。★





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　こころにもルーツ在りけり酔芙蓉　　　仁


　海を渡りし幾多の民よ



　酔芙蓉恋のルーツを辿らんか　　　仁


　謎のままなる一会妙心









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★　恋知５７５交心ｑｑ１３０３

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　いのちかな恋知の萌ゆる吾亦紅

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★　つけ句あそび交心ｓｑ１３０２

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　わがルーツ類人猿まで酔芙蓉

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　以上、
★★★　『　わがルーツ類人猿まで酔芙蓉　』つけ句あそび交心ｓｑ１３０２　への交心です。　★★★
　





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　以下、　【　転載　】
　。・。・゜♪゜・。・。★　つけ句あそび交心　★　。・。・゜♪゜・。・。★





＞　親に似て嬉しと言えぬ老いの顔　　　宮呼



　親も越えれぬこの身も疎し　　　　仁




　つけさしてくださいね。
　年とともに親父に似てくる顔つき担ってきました。鏡を見るたびにそれを感じるようになりましたが、今では鏡を見なくても、あっ。この表情は親父だ、と感じるようにもなってきます。

　遺伝子の乗客なんですね・・・





　わがルーツ類人猿まで酔芙蓉　　　　仁


　入息待たずルーツも消えむ　　　　　【　転載　終わり　】





　この花のことを知りたい。あの人のことがもっと知りたい。縄文時代のことについて調べてみたくなった。
　愛って何？
　人間って何？
　倖せって何？
　「これ何？」が外界あるいは他者に対する最初の関わりでしょう。
　とすれば「知りたい！」が恋のはじまりだと単純に考えてもいいでしょう。
　フィロソフィという言葉が初めて入ってきた時、「知を愛する学問」という意味で愛知学と名づけられたそうです。愛という言葉も、外来語で、日本古来の愛という言葉とは意味合いが違っていたそうで、フィロソフィは哲学と呼ばれるようになったということです。
　「哲」の「折」は｢草木を斤で切る」ことを意味し、これは「神に誓うときの所作」を意味するそうです。また神が梯子を降りてくるのを迎えるときの心を「哲」といい、「さとる。さとい、かしこい」の意味となると白川静さんは解いています。
　ぼく流には「ほんとうのことを知りたい心」を哲学というのだろうと思っています。
　「知りたい」が見たい、触れたい、嗅ぎたい、一緒になりたい、と共鳴共振していく心に大きく膨れ上がっていきます。そのエネルギーをエロス、恋と呼ぶのでしょう。
　＜恋する＞・・・熱い言葉ですね！
　ほんとうのことを知りたいに熱くなっていく心を＜恋知＞と呼んでもいいのでしょう。

　晩生のぼくは、老いて今、恋知の心に熱くなっています。
　ひとはもう枯れて、涼しく悟りの心に落ち着いていくのでしょうけれど・・・





　いのちかな恋知の萌ゆる吾亦紅　　　仁


　死の間際にも燃ゆる心を



　月を待つこころに忍ぶ恋となる　　　仁


　恋弥勒とも恋知の友に






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